극복 15
그러다가 이후에 그 단어가 죄책감을 포함하게 되었다.
죄는 오류를 뜻한다. 지각의 오류.
어떤 것을 특정한 방식으로 보는 지각의 오류.
그래서 용서는 어떤 면에서는 환상을 포기하는 것이다.
우리가 흔히 분노라고 의미하는 것은 비난의 투사이다.
당신이 마침내 용서한다고 하는 것은 이미 누군가의 잘못이라고 당신이 세상에 투사했던 것이다. 죄책감으로 생각하고 그 죄책감을 타인에게 투사해서 정당화된 분노를 느끼는 것이 인간의 마음의 경향성이다.
그래서 12단계 그룹에서는 정당화된 분노가 없다. 어제 무슨 일이 있었건 그것은 어제 일어난 일일 뿐이다.
영적 훈련은 상당히 엄격하고 힘들 수 있다.
그것이 치유와 어떤 관련이 있는가? 우리는 모두 몸, 마음 그리고 영이다.
몸은 마음이 믿는 바를 행한다. 그래서 마음에 품은 것은 나타나는 경향이 있다.
그것은 어떻게 일어나는가? 그것은 에테르 바디에 영향을 주는 경향이 있다.
에테르 바디는 에너지 바디이며 육체적 몸은 그것을 형판template으로 한다. 그래서 에테르 바디가 먼저 존재하고, 그것은 마치 에너지 패턴처럼 보이지 않는 것이다.
이런 에너지 패턴으로부터, 원형질은 청사진이 없이는 어디로 갈지 뭘 할지 모른다.
에테르 바디가 청사진을 품고 그로부터 육체가 출현한다.
그래서 마음에 품는 것은 육체적인 영역 안에서 나타나는 경향이 있다.
모든 사람들이 ‘당신은 고통을 자초한 거야.’라고 말한다.
그것은 당신이 의지적으로 그 옵션을 선택했다는 것이 아니다. 왜냐하면 당신에게는 옵션에 대한 그런 정도의 자유가 없기 때문이다.
어떤 면에서는 당신의 마음은 결코 자유롭지 않다. 왜냐하면 당신의 마음은 지속적으로 선택해야 하기 때문이다. 당신은 자신이 선택하는 것에 대해서 당신은 선택이 없다.
왜냐하면 마음은 당신이 선택할 것을 요구하기 때문이다.
지금 말하고 있는 목소리는 다음에 할 말을 선택해야 한다. 그리고 어디를 봐야 할지 선택해야 하고 더 크게 말해야 할지 선택해야 하고 청중이 관심을 가진 어떤 것을 다루어야 할지를 선택해야 한다. 너무 이론적이지 않은지 그러면 그것을 보여주는 실용적인 예를 든다.
내 인생 전체를 통틀어 아마도 편두통이 최악이었을 것이다. 그리고 편두통은 일차적으로 갈등으로 인한 것임이 드러났다. 일단 당신이 그 갈등을 해소하면 편두통은 사라지는 경향이 있다. 한편으로 주님께서 우리에게 임마트랙스를 주셨다. 하하하
내가 임마트랙스없이 어떻게 살지 모르겠다. 주님의 무한한 자비가 우리를 불쌍히 여기신 것이다. 그래서 우리에게 임마트랙스를 주셨다.
그래서 모든 것이 육체적, 정신적, 영적 그리고 약학적이다. 하하하하
경향성들은 또한 상당히 유전적이다. 우리는 알코올 중독과 우울증이 유전적으로 관련이 있다는 것을 안다. 만약 당신에게 우울증이 있거나 알코올 중독인 친척이 있다면 당신도 또한 그 중 하나를 유전적으로 가질 가능성이 있는 것이다.