2008년/2008년 1월강의16 영성 8 영성 8 블로그들은 온통 오류이다. 나는 사람들이 그렇게 하면서 즐기고 있다고 추측한다. 그들은 거기 들어가서 자신이 쓴 글들을 읽는다. 하하하 그것들은 이성과 논리 그리고 책임이라는 제한이 없다. 소크라테스는 사회에 무슨 일이 일어날 것인지 예언했다. 만약 당신이 소위 great unw.. 2017. 5. 5. 영성 7 영성 7 장막이 제거될 때, 신성의 광휘가 존재하는 모든 것의 핵심으로서 빛을 발한다. It’s just blinding. 너무나 압도적이다. 그것은 황홀경과 심오한 침묵의 조합으로 귀결된다. 마음은 다시 시작할 용기를 가지고 있지 않다. 이 마음은 아직도 여전히 작동하지 않는다. 나는 무슨 말이 나.. 2017. 5. 4. 영성 6 영성 6 당신은 원인이 얼마나 대중적인지 본다. 자기애적 에고는 원인들을 좋아한다. 우리는 이것을 구할 거야. 우리는 저것을 구할 거야. 우린 다른 것을 구할 거야. 광고의 양이 충격적일 만큼 많다. 우리는 언제나 그런 것들을 발견한다. 나는 정말 좋은 것 처럼 들리는 어떤 프로그램을 마음에 품을 것이다. 그 프로그램은 200 이상이다. (부정) 모기장. 우리는 모기장으로 말라리아를 해결할 것이다. 다음 것을 해보자. 내가 마음에 품고 있는 것은 200 이상으로 측정된다. (부정) 우리는 히말라야의 사람들을 구할 것이다. 그 두 개를 매일 반복해서 광고하는데 그들이 얼마를 쓸 것이라고 생각하는가? 그것은 논리적으로 들린다. 모기장 하나에 10달러. 생명을 구하자. 그것이 어떻게 200 이하로 측정될 수 .. 2017. 5. 3. 영성 5 영성 5 내 추측에 그들은 모두 무신론자이고 절대주의가 그들의 자기애적 에고의 핵심에 도전적인 것이다. 그들 자신의 에고 보다 더 주권적인 어떤 것이 있다는 것을 감당할 수 없는 것이다. 내 생각에 그것이 당신이 answerable하다는 것을 보여주기 때문인 것이다. 그렇다. 당신은 responsible하고 answerable하다. 그리고 그것은 당신이 그것을 보는 방식에 기초한 것이 아니라 사실 실재하는 것이다. 아주 사랑스러워 보이는 것임에도 그것을 측정해보면 아주 낮을 수 있다. 그 반대도 있다. 어떻게 외양과 핵심을 분별할 것인가? 서양의 위대한 책들은 오늘날의 학계에서 그 중요성이 사라졌다. 그리고 그 결과는 물론 상당히 명백하다. -인과율 대 출현사이의 갈등. 세상이 어떻게 진화했는지에 대한 .. 2017. 5. 2. 이전 1 2 3 4 다음