2005년 2월 Vision 2

Vision 2

 

우리는 두 가지 주된 영적인 수행을 말했습니다. 명상과 관상.

명상은 당신 인생의 특정 시기에 어떤 목적에 봉사합니다. 하지만 당신은 거기에 머물 수는 없습니다. 하하. 왜냐하면 당신은 첫 번째 길도 건너지 못할 것이기 때문입니다. 하하하. 깨닫기 위해서는 우선 당신은 버스에 치여서는 안 되기 때문입니다. 하하하.

막 집필을 마친 책에 명상과 관상을 주제로 다루고 있습니다.

명상은 그 자리가 있습니다. 명상은 매우 구체적이고 집중이 필요합니다. 그건 언제나 마음의 집중을 말합니다, 그러나 나에게 명상은 일종의 diversion입니다. 명상하는 이들은 많지만 깨닫는 이들은 거의 없습니다.

거기에는 이유가 있습니다. 그것을 우리 강의에서 다룹니다.

왜냐하면 명상은 삶에서 유리되어 있기 때문입니다. 약 20 여 년 동안 나는 아침에 한 시간 저녁에 한 시간 명상을 했습니다.

그러나 삶이 바빠지면 당신은 빼먹기 시작합니다. 그것은 당신 자신이 아니라 당신이 하는 무엇이기 때문입니다. 그래서 점점 더 이원적으로 됩니다. 여기 지금 내가 있고 거기 그때에 명상이 있습니다. 그래서 그것은 진정 당신이 아닙니다.

많은 경우에 명상이라고 불리긴 하지만 사실은 의식의 변성 상태를 얻는 방법인 deviation이 됩니다. 당신이 하고 있는 것이 무엇이든 그 변성 상태는 당신이 일어나 움직이면 사라집니다. 그런 상태는 내가 보기에는 인위적으로 유도된 것이고 그것은 일시적인 것입니다.

사토리라 불리는 그것은 왔다가 가고, 당신이 일어나 눈을 뜨고 움직이면 사라집니다. 일시적인 것 입니다. 다른 경험적 차원이 있음을 슬쩍 보게 해주는 데에 유용하다고 할 수 있습니다.

오늘 강의에서도 다룰 테지만 사람이 두 생각 사이의 공간을 잡아낼 수 있다는 생각이 어려움을 만듭니다, 두 생각 사이에는 공간이 없습니다. 아무도 그걸 발견하지 못했습니다. 그래서 우리는 그 점을 명확히 합니다. 생각 이전에 공간이 있습니다. 거기서 모든 생각이 일어나는 공통된 필드입니다.

관상은 삶의 방식입니다. 세상에서 존재하는 방식입니다. 그리고 우선 그것은 훈련된 수행이고 그것이 결국 당신이 되어가는 바인 실상이 됩니다. 이것 혹은 저것은 존재하지 않습니다. 왜냐하면 애초에 당신이 그것이기 때문입니다. 그래서 당신이 관상하는 그 상태, 조건이 효과가 있는 이유는 그것이 당신이기 때문입니다. 하하하. 재미있지 않나요?

당신은 당신의 real Self를 인위적으로 모방합니다. ‘오, 모든 것이 아름다워요.’ Yes, yes. 그들은 모든 것을 아름답게 보려고 노력합니다. 하지만 그것은 증기기관입니다, 그것이 아름답나요? You know what I mean? 하하하. 하지만 그것의 아름다움을 봐야하기 때문에 한 발 물러납니다. 하하하.

길에 떨어진 말똥(horse apple)은 어때요? 아름답지 않나요? 하하하.

위스콘신 밀워키에 사셨던 우리 할머니. 내가 자랄 때는 말과 마차가 대부분이었습니다. 그래서 길거리는 꽤나 질척거렸었습니다. 하하하. 우리가 가게에 간 게 아니라 그들이 마차에 물건을 싣고 왔었습니다. 생선 장수. 고기 장수. 빵 장수. 도구 장수. 모두가 골목으로 들어왔었지요. 그래서 우리는 가게에 가지 않았습니다. 그러나 더운 날, 비가 온 뒤 냄새가 많이 지독했지요. 그러면 할머니는 청소과에 전화해서 이렇게 말했습니다. ‘냄새가 너무 지독해서 눈에서 눈물이 난다구요.’ 하하하.

그러고 나면 거리에서 똥을 치우는 남자들을 볼 수 있지요. 단지 다른 방식의 삶이었습니다. 다른 방식의 삶이었죠.